看完热播剧《大明风华》印象最深的是王学圻饰演的朱棣和朱亚文饰演的朱瞻基外,就是李昊翰饰演的老和尚姚广孝了。姚广孝,长洲人,家族世代行医。为什么说他不但是大明第一奇人又被誉为“黑衣宰相”呢?赶紧随小编一起来看看吧。
公元1399年朱元璋的孙子朱允炆即位,年号建文。因为担心分封在外的叔父们兵权太重,建文帝即位后即着手削藩,这立即引起了实力最为强大的燕王朱棣的反抗,朱棣以清君侧为名从北平起兵,四年后攻下都城南京,建文帝在一场大火中不知所终,这一事件史称靖难之役,四十三岁的朱棣也因此成为大明王朝新的主宰者。
可以说导演这部靖难剧的是一位不安分的和尚道衍。在姚广孝一生中的众多身份中,和尚的身份始终是他的标签,直到去世,因此也被成为“黑衣宰相”。
姚广孝,长洲人,家族世代行医。姚广孝少聪慧,敏好学,且擅长作诗。这样说来,父母怎么也得让姚广孝去考科举,然后做个大官好光宗耀祖。缘何非得出家?这就不得不说姚广孝所处的元末时期,这个时候蒙古人统治天下。虽有科举,但是这个科举太坑。怎么个坑法呢,蒙古人色目人考试难度低就不说了,他们还占的名额多,名额多也就不说啥了,汉人授官还被歧视。汉人参加科举难度系数在元朝那是历代之最,然后获得回报那是极低的。但是这个和姚广孝父母让他出家当和尚有什么关系呢?关系很大啊,从上面可以获知在元代汉人读书能显达的凤毛麟角,但是官位那么多,总得有人填是吧。元代的统治者好佛,喜欢从佛教之中选拔人才。姚广孝的偶像刘秉忠就是其中著名的例子,因此没有出路找出路,所以当和尚在当时可谓是进入官场的又一捷径。1348年(至正八年),年仅十四岁的姚广孝剃度出家,法名道衍。和尚道衍交际广泛,目标很明确,整天与文人唱和,与王宾、高启、杨孟载是好友,宋濂、苏伯衡等人也互有往来。更奇特的是作为和尚的姚广孝拜道士席应真为师,学习阴阳术数。就这样一个和尚不好好研读佛经,却研究起了阴阳五行之学,是在让人捉摸不透。但实际上,阴阳学中蕴含着对社会现实的深刻理解和分析,是前人经验的总结和概括,身怀此学之人往往有吞食天地之志,改朝换代之谋。
道衍就是在这样的环境下一步步成长起来,成长为一个阴谋家,他读了很多书,见过大世面,了解人性的丑恶,掌握了权力斗争的手段,更重要的是,他希望能够做一番事业。公元1382年,马皇后病死,朱元璋挑选僧人随侍诸王,以诵经祈福。道衍受僧录司左善世宗泐的举荐,随侍燕王朱棣。一见面道衍就说要送朱棣一顶白帽子,朱棣也惊奇道衍的言行,视为异人,两人志趣相投,相谈甚欢。此后道衍随朱棣北上,住持庆寿寺。姚广孝出入燕王府,行踪诡秘,朱棣与他常常屏人密谈。
据资料:公元1335年,姚广孝出生于苏州阳澄湖边的湘城镇,其祖父、父亲都是以行医为生。就在姚广孝14岁那年,他的父母双双去世,姚广孝便到了村西头的秒智寺出家,后来到穹窿山福臻禅院为僧,法号道衍。道衍和尚年纪虽小,却有济世安邦之志,加之天资聪慧,勤奋好学,很快便成为一位精通文学、诗画、佛理、儒术、方术,以及政治、军事和建筑的杂家,与明初时的儒释道各家学术领袖都有不错的交情。据记载,有一次道衍云游到嵩山寺挂单,碰巧遇上了元末著名的相面先生袁珙。袁珙看了他一眼就说:你这个人绝对是“异僧”,和元初辅佐忽必烈进取中原的名僧刘秉忠是一类人。
姚广孝听后大喜,更坚定了他入世建功的信念。后来,他果然做了一系列惊天动地的大事,成就了他“黑衣宰相”的一世英名。
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