红皇后假说与物种自然选择
物种的自然选择是由著名的生物学家达尔文提出来的，达尔文把“有利的个体差异和变异的保存，以及那些有害变异的毁灭，叫作‘自然选择’，或‘最适者生存’。无用也无害的变异则不受自然选择的作用，它或者成为彷徨的性状，有如我们在某些多形的物种里所看到的，或者终于成为固定的性状，这是由生物的本性和外界条件来决定。
达尔文从生物与环境相互作用的观点出发，认为生物的变异、遗传和自然选择作用能导致生物的适应性改变。自然选择由于有充分的科学事实作根据，所以能经受住时间的考验，百余年来在学术界产生了深远的影响。并且达尔文的这种学说阐述了生物进化中的很多方面，比如物种的过度繁殖、物种的生存斗争、物种的遗传与变异、物种的适者生存，而红皇后假说主要阐述的是物种的生存方面，并且是从两个完全不同的角度来进行阐述的。
地球生命繁衍的几个科学说法
可以说达尔文是地球上比较早提出完整生物假说的人，而在他之后也出现了许许多多的生命繁衍学说，有一些是基于生物进化论提出来的，有的是根据现今科学研究表明的出来的，下面就让我们来具体的认识一下这些科学说法。
达尔文进化论
达尔文认为，生物之间存在着生存争斗，适应者生存下来，不适者则被淘汰，这就是自然的选择。生物正是通过遗传、变异和自然选择，从低级到高级，从简单到复杂，种类由少到多地进化着、发展着。以上三点，即是我们常听到的“物竞天择，适者生存”，现代基因学的诞生，为此提供了重要的证据，事实上，物竞天择，竞的是“基因”。
进化论是人类历史上第二次重大科学突破。第一次是日心说取代地心说，否定了人类位于宇宙中心的自大情结；第二次就是进化论，把人类拉到了与普通生物同样的层面。所有的地球生物，都与人类有了或远或近的血缘关系，彻底打破了人类自高自大，一神之下，众生之上的愚昧式自尊。
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